Можно ходить в баню на крещение. финансовые долги, безденежье, безработица. Можно ли мыться в Крещенский сочельник

В связи с множеством существующих примет и традиций у людей возникает большое количество вопросов - можно ли мыться 18 января перед Крещением, стоит ли купаться в проруби и можно ли купать детей на Крещение. сайт даст ответы на интересующие вопросы!

Можно ли мыться в Крещенский сочельник?

Накануне Крещения многие люди ищут ответ на вопрос "Можно ли мыться в канун Крещения и после праздника?" На самом деле купаться вы можете, когда угодно, ведь ни Библия, ни церковь не устанавливают никаких ограничений на использование воды из крана. Поэтому не переживайте и со спокойной душой отправляйтесь сегодня в душ или в ванну.

Стоит ли купаться на Крещение?

Окунаться на Крещение в прорубь без предварительной моральной и физической подготовки - опасно для вашего здоровья! Для начала необходим позитивный настрой и отсутствие страха холодной воды - тогда вы получите настоящее удовольствие от процедуры. Осознайте, что это принесете пользу вашим душе и телу, затем приступайте к физподготовке. Перед погружением необходимо разогреть мышцы - попрыгать, немного пробежаться. После этого, по совету "моржей" желательно слегка ополоснуть ноги, руки, грудь и спокойно окунуться по шею. Если вы новичок или окунаетесь в прорубь только на Крещение, не стоит находиться в воде более 15 секунд. После купание следует насухо вытереться, растереть кожу и надеть сухую одежду.

Ни в коем случае не окунайтесь в прорубь на Крещение после употребления алкоголя, а также если вы страдаете от сердечно-сосудистых заболеваний, болезней ЖКТ и др. Полный список болезней, при которых нельзя купаться в проруби читайте здесь:

Можно ли купать ребенка в проруби?

По словам педиатров, окунать неподготовленного ребенка в прорубь - опасно для здоровья. Малыш должен быть закаленный и у него должен быть опыт купания в холодной воде. Перед купанием ребенка на Крещение рекомендуется побегать вместе с ним, чтобы он разогрелся. Оденьте малыша в одежду, которую можно легко снять и надеть, за несколько часов до купания ребенку нужно плотно поесть.

Желательно, чтобы ребенок находился в холодной воде в проруби не более 10 секунд, после купания поставьте малыша на коврик, разотрите его полотенцем и сухого оденьте в теплую одежду.

Пресс-конференция настоятеля нашего храма отца Максима Козлова в международном мультимедийном пресс-центре «РИА Новости». Православный праздник Крещение Господне, который отмечается 19 января, для многих верующих ассоциируется с погружением в прорубь-иордань. В чём заключается суть праздника? Какой смысл несет погружение в купель? Насколько безопасно для неподготовленного человека погружение в воду зимой, и кому следует избегать обряда? На эти и другие вопросы ответил настоятель храма преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной.

Вступительное слово протоиерея Максима Козлова:
Дорогие друзья, рад вас приветствовать в канун одного из главных праздников православной Церкви и в целом исторического христианства, праздник, который называется Крещение, или Богоявление. В древней Церкви он назывался именно Богоявление, и он разделялся на два праздника – событие Рождества Христова и событие Крещения в Иордане от его предшественника и провозвестителя той миссии, которой он будет заниматься, Иоанна. Рождество мы отметили 7 января, а 19 января празднуется Крещение. В начале своего служения, достигнув возраста 30 лет, Христос выходит к реке Иордан, где осуществляет свою проповедь Иоанн Предтеча. Слова Иоанна “покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное” были и началом проповеди Иисуса Христа. Сначала Иоанн отказывался крестить Иисуса Христа. На древнегреческом языке слово “баптидзо”, крещение, означало полную перемену человека. Иоанн, понимая, что перед ним безгрешный Сын Божий, сначала отказывается крестить Христа. Но слышит слова “Крести меня, Иоанн, потому что нам надлежит совершать правду”. И в это время происходит Богоявление, Дух Святой спускается над головой Спасителя, и с неба раздается голос Отца “это Сын мой возлюбленный, на котором мое благоволение”. Это и есть богословское, духовное содержание праздника, оно состоит из нескольких аспектов. С одной стороны, Спаситель исполняет всякую правду, с другой стороны, изменяет свойства воды, и при таинстве крещения человек получает освобождение от грехов, и личных, и тяготеющих на нем от родителей. И третье – космическая суть праздника, освящается природа воды, она приходит в то состояние, о котором говорилось в Библии. Это восстановление произойдет в последние времена, но провозвестителем этого является событие Крещения на Иордане.

Альберт:
Можно ли мыться накануне праздника и погружения в воду?

отец Максим Козлов:
Предельно желательно, уважаемый Альберт, встретить праздник, и Крещение Господне, и любой другой праздник в Вашей жизни, и церковный, и личный – умытым. К примеру, если жених придет на собственную свадьбу, неделю не помывшись, то, наверное, он этим огорчит и невесту, и гостей. Поэтому я считаю, что приходить на праздник немытым негуманно по отношению к окружающим и неуважительно по отношению к Богу.

Иван:
Уважаемый протоиерей Максим Козлов, здравствуйте! С трепетом отношусь к праздникам Православия, всеми средствами стараюсь принять в них полное участие, на себе прочувствовал их целительные силы! Почему, при обряде Крещения, омовение водное предпочитается омовению воздушному? Чем отлична стихия воды от стихии воздуха? Что меняет Крещение в энергоинформационной сущности человека? С праздником!

отец Максим Козлов: Уважаемый Иван, и Вас с праздником. По нескольким причинам. Во-первых, и сам Спаситель крестился в Иордане. Иордан – это река, а не какой-либо устойчивый ветер в ущелье Иудейской пустыни. Во-вторых, каждый из нас отчетливо ощущает разницу между воздухом и водой. Соприкосновение с водой даже комнатной температуры, даже в ванной, человек переживет непосредственным психосоматическим опытом. А Церковь трезво относится к психосоматике человека. Довольно заметная разница и в буквальном понимании омовения. Человек, входящий в воду, действительно омывается. А Крещение связано с омытием от греховной скверны. А вот если вы на ветру постоите, предварительно измазавшись да хоть в нашей московской бытовой грязи – то результат будет не вполне удовлетворительный. Так что давайте будем мыслить категориями нашей реальности. А вот по поводу энергоинформационных характеристик – это не ко мне, а к специалистам по нанотехнологиям, они у нас есть, насколько я знаю, даже в правительстве.

Виноградов Андрей:
Добрый день. Вопрос такой – можно ли использовать для купания водоем, непосредственно не освещенный представителем РПЦ (пруд на территории загородного дома)?

отец Максим Козлов: Для купания Вы можете использовать любой подходящий для этого водоем. Уверяю Вас, что церковь не публикует списков разрешенных или запрещенных для купания водоемов. А вот если Вы хотите хотя бы и в загородном личном коттедже на выкопанном прудике приобщиться к многовековой церковной традиции, как христианин и член Церкви – то озаботьтесь дойти до храма и взять святой воды, а может быть, Вам удастся побудить хоть и усталого священника доехать до Вашего участка и совершить чин освящения Вашего прудика.

Дмитрий:
Скажите, а как выбирают водоём для крещенских купаний? Есть ли какие-то определённые условия?

отец Максим Козлов:
В современной практике место, где устраивается иордань, это такая, как правило, крестообразная прорубь, выбирают тщательно и трезво, в том смысле, что лед должен быть достаточно прочным, а если лед непрочный, то строится соответствующая конструкция в более теплых регионах нашей страны. Точно знаю, что в Москве выбирается такой источник, который согласовывается с гражданскими властями, и с точки зрения возможности организации упорядоченного доступа, и с точки зрения чистоты водоема. Никто не будет строить иордань на сливах промышленного производства. Поэтому, как правило, это естественные пруды, озера или незагрязненные реки.

Ирина:
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, есть ли смысл погружаться не крещеным? Я мусульманка (мусульманский обряд был проведен надо мной в младенчестве, никаких правил никогда я не придерживалась, даже в мечети ни разу не была), но готовлюсь к принятию православия и крещению.

отец Максим Козлов:

Уважаемая Ирина, прежде всего выражу радость о Вашем желании стать православной христианкой. И пожелаю Вам путь подготовки пройти до конца и таинство крещения принять сознательно. Если наряду с принятием вероучения перед совершением таинства крещения Вы желаете вместе со своими друзьями сходить на иордань – в этом нет запрета, но не придавайте этому чрезвычайного значения. Куда больше для Вас значит подготовка к иному крещению, личному, когда Вы исповедуете сознательно найденную Вами веру и станете православной христианкой.

Егор:
Доброе утро! Скажите, участие в праздничной службе обязательно перед погружением в купель?

отец Максим Козлов:
Предельно желательно. Потому что в православии и на уровне мировоззрения, и на уровне жизни все взаимосвязано. Нельзя из церковной практики взять какой-то кусочек и попользоваться им с пользой для себя автономно от всего остального. Тогда это все же получится просто физкультурно-оздоровительная процедура. Если желаете совершить это погружение именно в церковном его понимании, то, конечно, сначала на богослужение, а потом с молитвой – на погружение, именно с молитвой.

Акулина:
Добрый день, святой отец. Я впервые хочу погрузиться в прорубь в это Крещение, однако нахожусь в особенные для женщины дни. Могу ли я осуществить обряд, тем не менее?

отец Максим Козлов:
Церковных препятствий, препятствий к совершению погружения в этот период с церковной точки зрения – не обретается. А вот благоразумно ли это делать с тем, чтобы не повредить будущему материнству – следует взвесить тщательно и неспешно.

Алексей:
Отец Максим, скажите, Вы сами будете окунаться в иордань?

отец Максим Козлов:
Не буду. Я уже говорил, что я не фанат этого, и январь – месяц, очень обильный для каждого священника праздничными богослужениями и другими делами. Поэтому, радуясь за тех, кто делает это с верой, сам буду заниматься богослужениями.

Альберт:
Нужно ли одевать что-то на ноги при вхождении в воду? К примеру, носки?

отец Максим Козлов:
Первое, что я бы посоветовал – что-то нужно на себя надевать, безусловно. Потому что погружение в Иордань – это все же не сатурналии, и не какой-то праздник наготы посреди зимы. Поэтому, пожалуйста, не нужно устраивать из этого демонстрации собственных прелестей или, наоборот, уже возрастных изъянов. Но и в шубе не стоит погружаться. Кто делает так, по-видимому, не внял нашему совету про алкоголь. Существуют специальные рубашечки для погружения в купель. Если у вас грибки на ногах – наверное, стоит одеть носки, потому что кто его знает, при какой температуре споры грибков передаются окружающим. Поэтому пожалейте ближних, не оставляйте грибки на ступеньках купальни.

Андрей:
Стоит ли окунать в купель ребёнка? Или это должен быть его осознанный выбор уже во взрослом возрасте?

отец Максим Козлов:
Чтобы все меня поняли правильно, вновь и вновь буду формулировать это различие: крестить ребенка в купели желательно не откладывая до сознательного возраста, и уже крещеного младенца воспитывать христианином. Это для него будет только лучше, что он с младенческих ногтей будет расти в Церкви и пользоваться теми дарами, которые там есть. А вот следует ли пугать ребенка неожиданным погружением в какую-нибудь подмосковную речку, или Амур, Обь, Иртыш – я не уверен. По крайней мере, здесь точно следует посоветоваться с медиками, получить совет священника. И должно быть доброе, искреннее побуждение родителей. Скорее всего, должно быть так, чтобы ребенок зажегся этим желанием, достигнув какого-то отроческого возраста. И тогда это останется ярким впечатлением детства на всю жизнь.

Елена:
Говорят, что в Крещение вся вода освящена. Скажите, и к водопроводной это относится?

отец Максим Козлов:
Уверяю Вас, дорогая Елена, что в большинстве не только московских, но и в любом городе находящихся храмов вода для освящения в праздник Крещения берется именно из водопровода, а не завозится из Иордана спецрейсами. Так что освящение воды – это не процесс изменения ее биохимического состава, речь идет о духовном составляющей. Если же речь идет о том, что можно ли налить дома ванну с 18-го на 19-е, и считать, что это та же вода, освящаемая в церкви – то это не так. Потому что воспринимается как освященное в церкви то, что в церкви и освящается. Православие не знает чудес как фокусов, не практикует таковых. Как и сам Спаситель отказался совершать чудеса как фокусы перед царем Иродом. Так что не поленитесь дойти до ближайшего храма, чтобы взять святой воды. Между прочим, она раздается, во-первых, совершенно бесплатно, то есть даром, а во-вторых, допускает разбавление, от концентрации ее свойства не зависят. Так что достаточно набрать в храме маленькую бутылочку.

Сергей:
Как Вы относитесь к согреванию алкоголем перед купанием?

отец Максим Козлов:

В православной традиции нет ханжеского отношения к алкоголю. Предписания безусловного воздержания от разумного количества вина православие не знает. Лично человек может взять на себя такой подвиг, но это не является обязательным для всех. Хотя пьянство, конечно, есть грех, в православном понимании. А вот перед погружением в прорубь, или иордань, я бы не советовал принимать любых допингов, в том числе и алкогольных. Если уж хотите совершить такой подвиг, как крещенское погружение то постарайтесь сделать это горячим сердцем и трезвым сознанием.

Светлана:
Здравствуйте! Обязательно ли окунаться в купель на Крещение?

отец Максим Козлов:
В праздник Крещения Господня, как и в любой другой великий праздник, Церковь призывает нас прежде всего сознательно оказаться на богослужении. Прийти не просто с бидончиком, чтобы унести с собой воды, а чтобы помолиться на службе и постараться прикоснуться к тому содержанию праздника, который совершается в церкви. Значительно более распространенной традицией, чем погружение в купель, является взятие с собой святой воды, которая освящается дважды – в канун праздника, 18 января, на утреннем богослужении, и в самый день праздника, 19 января, также в конце утренней службы. Эту воду уносим с собой домой, храним в каком-нибудь достойном месте, желательно не с бытовыми продуктами, употребляем по мере необходимости для пользы души и тела внутрь. А также в эти дни, 18 и 19-го, принято окроплять свой дом святой водой. Берете кисточку, и с какой-нибудь известной вам молитвой, лучше всего тропарь Крещения, обходите свой дом со святой водой. Это многовековая добрая традиция, в ней особенно радостно участвуют детки в семье, и это можно посоветовать каждому, в том числе и начинающему христианину.

Александр:
Благословите батюшка, на первое купание в проруби! Спасибо!

отец Максим Козлов:

За благословением купаться в проруби следует все-таки обращаться к священнику, который Вас знает. Взять на себя ответственность санкционировать участие в Крещенских купаниях всем, кто читает эту конференцию, с моей стороны было бы безответственно и нагло. Мало ли, какие у вас недуги. Поэтому стоит сходить к доктору, а во-вторых, пойти в ближайший храм и посоветоваться о том, стоит ли совершать такое купание.

Максим:
Уважаемые спикеры, подскажите, пожалуйста, я относительно недавно начал окунаться в ледяную воду (святые купели), и не только в Крещение. Действительно отмечу тот факт – что после подобного окунания, несмотря на то, что кажется вот-вот отправишься на тот свет от немыслимого холода, я ни разу не заболел. Скорее происходили обратные вещи – насморк проходил, горло восстанавливалось (говорю об этом, потому что нырял даже во время лёгкого недомогания, в виде насморка или кашля). Как это можно объяснить? С религиозной точки зрения, и с медицинской. И действительно, возможны летальные исходы при этом процессе? Спасибо огромное.

отец Максим Козлов:
Итак, мне кажется, мы должны отчетливо разделять две вещи. Обе по-своему хорошие, но друг другу не тождественные, и просто по факту совпадающие сегодняшние числа. Моржевание, или закаливание, в том числе погружение в холодную воду зимой, в ванной, в проруби. Вообще закаляйся, если хочешь быть здоров, это мы знаем. Происходят определенные процессы в организме, эндокринный всплеск, ощущение радости. Каждый, кто практиковал, знает это на собственном опыте. Второе – если погружение совершается с верой в память о Крещении Христа в Иордане. Тогда должна быть на первом месте религиозная составляющая. Человек окунается не потому, что хочет второй или десятый раз креститься, потому что креститься можно только один раз, а потому что желает актуализировать не только на уровне интеллекта, но и всем своим существом память о Крещении Спасителя в Иордане, прикоснуться к тому великому событию. Возможно, более ощутимо. В таком случае получается не только польза для оздоровления организма, но и польза душевная.

Светлана:
Отец Максим, а что значит Крещение для Вас?

отец Максим Козлов:

Хороший вопрос. Давайте мы разделим, чтобы не путаться в терминах. Крещение, как праздник православной Церкви, для каждого христианина, в том числе и для меня – это возможность еще и еще раз вернуться на очередном году жизни к осмыслению важнейших фактов истории нашей веры. В том числе при встрече с праздником Крещения возможность задуматься о том, что он означает, не сводить его на уровень бытовых рефлексов. Личное принятие Крещения для меня означает личный поворот вхождения в церковь. Я крестился в сознательном, в отроческом возрасте, и это был, конечно, важнейший жизненный вектор приобщения к Церкви. Если же говорить о сопровождающем ныне праздник Крещения обычае погружаться в прорубь – то я не отношусь к его фанатом. Он не является чем-то обязательным в церковной традиции. И этот обычай как может быть употребляем людьми с верой не без пользы, но и без того, чтобы осуществить традицию окунуться в прорубь, ничего от человека не убудет, прямо скажем.

Завершающее слово протоиерея Максима Козлова:

Благодарю всех, задавших вопросы. Думаю, что интерес к одному из важнейших праздников православной Церкви вновь и вновь подтверждает, что мы живем в стране, хотя и светской по Конституции, но не только в прошлом, но и в настоящем неотделимой от жизни православной Церкви. И я желаю, чтобы наступающий праздник Крещения для возможно большего числа наших соотечественников стал еще одной ступенькой для обретения более глубокого и сознательного отношения к религиозным ценностям.

Банные процедуры на Руси всегда были популярны и играли значительную роль в жизни наших предков. Однако существовал ряд табу, касавшихся мытья и походов в баню. Одни были связаны с религиозной сферой, другие – с магическими поверьями. Итак, когда же русским не рекомендовалось мыться?

В церковные праздники

Бытовала поговорка: «Не мойся в праздник, а то будешь потом воду пить на том свете». Священники говорят, что в церковные праздники, а также в воскресенье необходимо посвящать себя Богу: в эти дни рекомендуется читать молитвы, посещать храм, помогать ближнему.

В связи с этим мирские дела лучше либо закончить заранее, либо отложить на потом. Поэтому мыться и убираться, лучше еще до наступления праздника, чтобы встретить его в чистоте. Если уж вы с этим не успели, то помыться можно вечером после богослужения.

В XVII столетии, например, царским указом все бани накануне всенощной закрывались, чтобы христиане отправлялись в храм, а не в другое место. Запрет на «праздничное» мытье был также, вероятно, связан с запретом на физический труд: ведь чтобы истопить баньку, надо было наколоть дров, наносить воды и протопить печь. А это являлось серьезной работой.

Есть и дни, когда мытье и уборка считаются обязательными в православной традиции. Например, Чистый Четверг на Страстной неделе перед Пасхой, или Крещение, когда православные окунаются в прорубь, а те, у кого нет такой возможности, должны принять водные процедуры хотя бы в домашних условиях.

В «не банные» дни

Наши предки старались ходить в баню только по определенным дням недели. Это было связано с верой в банника – мифическое существо вроде домового, которое якобы обитало в каждой бане и устанавливало для людей свои правила. Если моющиеся мешали баннику, он мог осерчать и наказать человека – например, содрать с него заживо кожу, облить кипятком и даже задушить.

К запретным дням относился понедельник – в этот день баня находилась в распоряжении «хозяина», и людям там было не место. Лучше всего было посещать баню в четверг или субботу. В крайнем случае можно было помыться во вторник. В воскресенье делать это не рекомендовалось сразу по двум причинам: первая – та, что воскресенье считается церковным праздником, а вторая заключалась в поверье: тот, кто рискнул вымыться в воскресенье, будет болеть.

После полуночи

Нельзя было мыться в бане после полуночи: по поверью, в этот час в гости к баннику жалует нечистая сила и они вместе парятся.

В «третий пар»

Когда народу было много, то в бане обычно мылись в несколько заходов. Так вот, третий заход, или так называемый «третий пар», для человека был опасен. Считалось, что в «третий пар» моется сам банник. Надо было обойтись двумя заходами или уж отложить мытье на другой раз.

Мужчины вперед

Поверье гласило, что тогда на тех, кто войдет в баню в следующий заход, перейдут все грехи и болезни предшественниц. Поэтому женщины шли париться уже после мужчин.

Если отбросить все суеверия, то можно предположить, что мужчины шли мыться первыми, потому что были главными в семье, и таким образом им выказывался почет.

В нетрезвом состоянии

Человеку, который отправился мыться, будучи под хмельком, также грозили всяческие кары со стороны банника. Но думается, дело в том, что пьяный мог не уследить и либо угореть, либо обжечься, либо, скажем, упасть головой на камни.

Глубоко верующие люди очень ревностно относятся к соблюдению всех канонов и на протяжении всего года, в отличие от большинства из нас, они строго их придерживаются. Для них в равной степени важны все богослужения, но все же особое значение придается церковным праздникам.

Многие из нас считают себя православными людьми, но что греха таить не так уж и часто посещают церковь. В глубине души мы понимаем, что так не правильно и следовало бы чаще ходить на богослужения, но каждый раз надуманные причины и реальные проблемы нам препятствуют в этом. И что бы хоть как то восполнить это мы стараемся не пропустить особо важные для церкви торжества и принять участие в них.

Для Православной церкви и всех верующих они являют собой священное событие и предваряются предпраздничными Богослужениями. Их называют вечерни и утрени. Это не что иное как подготовка к светлому дню. Но она состоит не только в посещении «предпраздневств» («навечерий») и «попразднеств» («наутрий»), но и в соблюдении некоторых правил.
Верующий человек перед праздником должен подготовиться, а в день празднования посвящен общению с Богом, святыми и между близкими людьми. Чтобы этому ничего не мешало нужно освободиться от всех житейских работ и забот.

Многих интересует — а как Церковь относится к посещению в день светлого торжества? Ведь она считается не богоугодным строением (только ее не освещают из всех деревенских построек).

На этот счет имеются следующие наставления.

Как уже выше говорилось, накануне праздников в храмах проходит всенощное бдение, поэтому если праздник выпал на субботу и вы пойдете в церковь, помыться нужно сходить заранее (обычно этот день считается у большинства банным). Потому как бывает помазание, а после него мытья нежелательно.

Николаевская церковь, с. Беляево

Ниже приведем список церковных праздников от Рождества Христова, перед которыми необходимо в особой мере соблюдать все правила, в том числе планировать заранее походы в баню.

Сразу нужно оговориться, что многие празднества не привязаны к конкретному числу, поэтому нужно следовать церковному календарю на текущий год.

Пасха Христова

Самый значимый и светлый праздник приходится всегда на воскресенье. Ежегодно торжество происходит в разные дни. День этот назначается согласно специального лунно-солнечного календаря, который больше ни для каких других целей не применяется. Следуя ему можно только лишь сказать, что Пасха бывает на первый воскресный день после весеннего полнолуния, не ранее 22 марта (4 апреля) и не позднее 25 апреля (8 мая).

Идти в баню перед Пасхой нужно в пятницу.

Двунадесятые переходящие

Чтобы было понятно приведем пример: так в 2013г Пятидесятница (Троица) была 23 июня (по новому стилю, Христова Пасха была 5 мая), т.е. в воскресение. В субботу была всенощная, получается идти в баню нужно было в пятницу.

Двунадесятые не переходящие (в скобочках указаны числа по новому стилю)

Как видим, праздники бывают в определенных числах, но каждый год они выпадают на разные дни недели. Так в 2013г Крещение выпало на субботу, поэтому в этот день 19 января (по новому стилю) идти в баню было нельзя, нужно было идти 18 января, а тем кто собирался идти на Богослужение накануне в пятницу, делать это нужно было заблаговременно — в четверг.

В общем, в этом вопросе ни чего сложного, для большинства будет правильным просто сходить в баню перед праздником — Рождество в среду, значит идем париться во вторник.

Количество записей: 18

1. Вопрос о субботе. В Библии написано - шесть дней бог трудился, а в седьмой, в субботу, отдыхал. И в 4-й заповеди велел отдыхать и святить этот день. Почему же православные, которые не переносили субботу на воскресенье, как католики, почитают более воскресенье (первый день недели), нежели субботу? 2. Вопрос о дне недели "воскресенье". Ныне это седьмой день недели, ранее он был первым. Несколько поколений назад в быту этот день называли "неделя" (логично, ведь понедельник - это день после недели). Бабушка моя, 1907 г. р., по-украински говорила "нэдиля" и никогда "воскресение", потому что "Воскресение" отмечается только один раз в году. Ваше мнение об этом? Спасибо.

Игорь

Игорь, нам часто задают такой вопрос. Церковь ничего не нарушает, все делает в соответствии с канонами, как постановили святые отцы вселенских Соборов. Воскресенье в церкви считается первым днем, суббота - седьмой день. В церкви в календаре воскресенье именуется "неделя" а все дни именуются "седмица" до сего дня. Воскресение установлено церковью в память Воскресения Христа и считается малой Пасхой, а то, о чем Вы говорите - отмечается один раз в год, это Великий праздник Пасха. Церковь живет не по светски правилам, а по Апостольским.

Благословите. Как проводить, кроме исповеди и причастия, ежегодно день своего крещения? Есть ли это в традиции или уставе? Какие молитвы и кому читать, какие службы и требы заказать? Спаси Бог.

наиль

Здравствуйте, Наиль! Хорошо будет в этот день заказать Литургию о здравии, можно благодарственный молебен Богу, и помолиться. Если день крещения совпадает с именинами, то нужно помолиться и своему небесному покровителю.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, в какой день нельзя работать? В субботу или в воскресенье? В воскресенье удобнее, но в заповедях Божьих упоминается именно суббота. Так как правильно? Спасибо.

Дмитрий

Бог нам дал заповеди, и мы должны их исполнять. В церкви всегда принято воскресный день посещать храм Божий, молиться о прошедшей неделе, благодарить Бога за прожитую неделю и просить Его благословения на неделю будущую. Можно работать в воскресенье, если есть в этом большая необходимость. Какие-то неотложные дела можно делать, но нарочно работать, если это можно сделать в другой день, нельзя. Суббота - это ветхозаветное понятие, в Ветхом завете, до пришествия Христа, суббота была днем покоя, а сейчас это - воскресенье. Христос воскрес, и мы празднуем этот день именно в воскресенье. Само слово за себя говорит: "воскресенье" . Христос Воскрес именно в воскресенье – это малая Пасха, и поэтому мы чтим этот день.

иеромонах Викторин (Асеев)

Можно узнать, крестят ли маленьких деток в Пасху и после нее? Старшую доченьку крестили 6 мая 2011 года. Хотели и сыночка 6 мая крестить. А эта дата выпадает на Пасху. Может быть, у каждого Храма свое расписание крещений? Или у всех единое? Спасибо.

Мария

Мария, крестить можно всегда. В древней церкви как раз крестили на Пасху. Человек готовился весь пост, соблюдал все правила (раньше с этим было очень строго), а в Пасху крестили. Но сейчас такой традиции уже нет, и в основном крестя в субботу или в воскресенье, или в будни. В Пасху крестить можно, но после ночной службы священник обычно очень устает. Хотя попробуйте, может быть, лично Вам удастся уговорить священника крестить сына на Пасху. Кстати, Пасха в этом году - не 6, а 5 мая. Но, в любом случае, лучше заранее договориться со священником того храма, в котором собираетесь крестить. В каждом храме свое расписание.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Меня очень беспокоит такой вопрос. Меня поздравили с днем рождения раньше времени, не может ли это навлечь на меня неприятности? Заранее спасибо Вам за ответ.

Наталья

Наталия, не будьте суеверной. Поздравили, и очень хорошо. Неприятности у нас бывают, когда мы по-христиански не живем, грешим и не каемся. Если не исправляем свою жизнь, Бог нам посылает скорби и болезни.

иеромонах Викторин (Асеев)

Скажите, пожалуйста, батюшка сколько дней во время Крещения нельзя мыться в бане?

александра

Обычно не принято мыться по воскресным дням и больших праздникам. Но особого запрета нет, и если есть большая необходимость, то, конечно, можно ополоснуться в любой день, но, думаю, в баню можно сходит на следующий день после праздника.

Здравствуйте, батюшка! Ответьте пожалуйста на такой вопрос, Можно ли женщине в критические дни окунаться в крещенскую купель? Спасибо!

Юлия

Юлия, в дни месячного очищения женщине нельзя прикасаться к святыне. Вода в проруби будет освящена, поэтому в Вашем состоянии Вам нельзя будет в нее окунаться.

иерей Сергий Осипов

Здравствуйте. Подскажите, можно ли во время месячных нырять в прорубь на Крещение? Я знаю, что в церковь ходить нельзя.

Виктория

Виктория, прикасаться к святыне во время месячных нельзя, нельзя купаться в святом источнике, на крещение освящается естество водное, и, естественно, женщине в таком состоянии в святой воде купаться нельзя.

иеромонах Викторин (Асеев)

Почему Рождество отмечается 7 января, а не 25 декабря, когда родился Христос? Ведь человек рождается под определенной звездой. И если астрономы определили, что это произошло 25 (12 по старому стилю) декабря, то неправильно отмечать это через 13 дней.

Владимир

Владимир, Рождество в православной церкви всегда праздновалось и празднуется 25 Декабря (по старому стилю). 25 декабря - условное число, и никакие астрономы к этому отношения не имеют. Когда государство перешло на юлианский календарь, то церковь не перешла, и по настоящее время церковь живет по старому стилю. Возьмите церковный календарь, и Вы увидите, что все даты даны в старом и новом стиле. А вот католическая церковь перешла на новый стиль, и у них как раз попадает Рождество на 12 декабря по старому стилю (хотя это, в сущности, не принципиально). Астрология - антихристианская "наука", бесовская, рождение человека "под звездой" (как вы говорите) - это языческое понятие. Бог творит человека (женщина вынашивает младенца, а Бог взращивает, дает жизнь, вселяет душу в человека), как может какая-то звезда, планета, мертвая, неодушевленная материя, влиять на жизнь человека? Только наше отношение к Богу влияет на нашу жизнь.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, можно ли рукодельничать (вязать) в период рождественских праздников?

Татьяна

Здравствуйте, Татьяна. Почему бы и нет. Речь идет о физической работе, которую мы можем выполнить и в другие дни, но не хотим, и делаем ее во время праздников, воскресных дней, предпочитая работу посещению храма, добрым делам. Именно об этом нам говорит Священное писание: "Шесть дней делай все дела твои, а день седьмой Господу Богу отдай". Есть, конечно, неотложный труд: сфера обслуживания и т. д. В вашем случае, если Вы все выполняете, ходите в храм, то тогда, чтобы Вам без дела не сидеть, можно заняться вязаньем. Бог Вам помощь.

иеромонах Викторин (Асеев)

Добрый день, батюшка! Скажите, пожалуйста, можно ли свой день рождения отметить раньше. Родилась 21 января, а 19 января, в Крещение, хотела собрать своих родных и отметить свой день рождения, после службы...

Татьяна

Конечно, можно, Татьяна. Отмечайте, только не очень увлекайтесь празднованием, смотрите на эту дату более философски: дело в том, что праздник это для нас или не праздник, покажет вечность, и уже там мы будем этот день либо вечно праздновать и благословлять, либо проклинать, не дай Бог.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте! Скоро Крещение, и опять некоторые мои знакомые собираются окунаться в прорубь. Скажите, пожалуйста, правильно ли это делать? Полезно ли это для души? Ведь Господь наш крестился в Иордане, и не в ледяной воде. И потом, купание в ледяной воде в 12 часов ночи не таинство Крещения. С таким же успехом можно встать в 12 часов ночи дома под душ, и эффект будет тот же, ведь вода освящается везде. Также знаю, что не у всех батюшек подобные купания пользуются "популярностью". Как же поступать правильно? Спасибо.

Андрей

Купание в проруби добрая традиция. Я жил одно время в монастыре, и у нас была такая же традиция, мы всей братией в полночь со свечами с пением тропаря Крещения шли на источник и обливались ледяной водой. Сначала страшно, но потом получаешь радость духовную и телесную. Церковь приветствует эту традицию. Я знаю многих батюшек и епископов, которые тоже купаются ночью. Это, конечно, не таинство, а только традиция, но полезная для души и тела. Речь идет не о крещении человека, а только о купании, хотя я сам лично в далекой глубинке в Костромской области крестил людей и одну 4-летнию девочку 19 января днем в проруби (воду освящал сам), это не противоречит церковным канонам. Не имеет значения, какая вода, теплая или холодная, главное, что она освященная. Что касается дома, то можно и под душем омыться в полночь (как написано - освящается все водное естество), даже не такой холодной водой. Но ощущение не то. Поступите в соответствии с Вашим здоровьем, если есть возможность, окунитесь в прорубь, даже можно и днем 19-го. А если нет - то под душем.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте, уважаемые батюшки. Скажите, пожалуйста, есть ли молитва, которую нужно читать на Крещение, перед тем, как окунуться в прорубь? Спасибо за ваши ответы.

Елена

Елена, специальной молитвы нет, но принято читать: "Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь".

игумен Никон (Головко)

Добрый день, подскажите, пожалуйста, можно ли отмечать день рождения на день раньше? Заранее спасибо.

Антонина

Здравствуйте, Антонина! В день рождения христианин должен помолиться, поблагодарить Бога за то, что даровал жизнь. А в какой день устроить праздничное застолье, не имеет значения, главное, чтобы в это время не было строгого поста, когда веселье неуместно.

иерей Владимир Шлыков